熟悉唐诗的读者大都知道韩偓，然而韩偓曾隐居沙县的一段史实却鲜为人知。  
    一  
    晚唐诗人，公推韩偓为巨擘。偓（844－923）字致光，一作尧。京兆万年（今陕西省西安附近）人。父韩瞻，进士，诗人。韩偓童年能诗，曾得到他的姨父李商隐的赞赏。李商隐曾作“十岁裁诗走马成，冷灰残烛乱离情。桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声” 赞赏韩偓的诗才。唐龙纪元年（889年）韩偓擢进士第，召拜左拾遗，累翰林学士中书舍人，升兵部侍郎，进承旨。很受昭宗帝的信任。但是在那个藩镇跋扈，宦官弄权的时代，独揽朝廷大权、奸诈残忍的朱温，在篡帝之前，是不允许任何人对他的地位构成威胁的。  
    据宋李昉等编《太平广记•卷五百•杂录》记载：“韩偓，天复初入翰林。其年冬，车驾幸凤翔，偓有卮从之功。返正初，帝面许用偓为相。偓奏云：‘陛下运契中兴，当须用重德，镇风俗。臣座主右仆射赵崇，可以副陛下是选。乞回臣之命授崇，天下幸甚。’帝甚嘉叹。翼日，制用崇，暨兵部侍郎王赞为相。时梁太祖在京，素闻崇轻佻，赞又有嫌衅，乃驰入请见，于帝前，具言二公长短。帝曰：‘赵崇乃韩偓荐。’时偓在侧，梁王叱之。偓奏：‘臣不敢与大臣争。’帝曰：‘韩偓出’。寻谪官。入闽。”  
    如果此记无误的话，韩偓因举荐事得罪朱温，终被驱出京城，先是贬到濮州（河南）任司马，再贬荥懿（四川中部）任县尉。他殷忧国事，招来的是嫉恨和贬损。他唯有吟风弄月、酬酢知已，乃至倚红偎绿，维绮香泽，实在是心有不甘啊！  
    唐天复四年（904年），狡诈的朱温密令朱友恭、氏叔琮等人弑杀昭宗，但他并不想担此历史罪名，部署好后他便领兵出洛阳讨伐异己去了。事后又回到洛阳演戏，假装不知内情。开始听到消息时他仆地大声嚎哭：“奴辈负我！令我受恶名于万代！”又回洛阳到昭宗的灵前恸哭流涕，以此笼络人心，表明自己是唐朝忠臣。之后，朱温借皇后之命立年仅13岁的李柷为帝，即昭宣帝，然后杀朱友恭和氏叔琮灭口，以标榜自己的清白。第二年，朱温一方面杀裴枢、独孤损等朝臣30余人，投尸于滑州（今滑县东）白马驿附近的黄河，说是要让这些自诩为“清流”的官员成为“浊流”；另一方面又召韩偓入朝复职。此时远在湖北邓州任司马的韩偓，其心境想必是异常复杂的。  
    二  
    常见的史料称朱温召韩偓入朝复职，韩偓自思与朱温有嫌隙，恐难相容，故不肯应命入朝。此说虽有一定依据，但韩偓不入朝的原因更有其人格的魅力所在：即忠于唐室，不愿与篡权夺国者同流。  
    唐天佑二年（905年），为早日称帝，朱温加紧谋划。兴许他认为韩偓这个翰林承旨知制诰兵部侍郎还有用，故一而再三，召请回朝。  
    自古以来，中国文人面临亡国之恨、家破之愁，似乎只有这样几条出路：或为王之臣或为阶下囚，任人宰割。当然还有一条：就是隐居不仕。  
    韩偓这个典型的中国文人，在无力改变亡国现状的情况下，采取不予新贵合作的态度，决意弃官入闽，并题诗表明归隐之志：“岂独鸱夷解归去，五湖渔艇且餔糟。”  
    闽中僻在东南，自六朝至五代，就成为中原人士避难所，且以唐末最多。《福建新通志•名宦•鲍防传》载：“是时中原多故，贤大夫以三江五湖为家，登会稽者如麟介之集渊薮，以防故。”  
    福建在汉代为冶县，属会稽郡。韩偓的题诗里所说“五湖”和《福建新通志•名宦•鲍防传》文所指“三江五湖”均指福建。  
    韩偓于是聚齐族人和好友，经湖南、自江西抚州往南城县，从邵武军入闽。唐天佑三年（906年）秋到福州。  
    唐天佑四年（907年）朱温篡唐立梁，庙号太祖，梁开平三年（909年），王审知受封闽王。普天之下，莫非王土，篡帝梁王的势力已经延伸到闽国，韩偓能真正地“隐”下去吗？  
    “余寓汀州沙县，病中闻前郑左丞璘随外镇举荐赴洛，兼云继有急征，旋见脂辖。因作七言四韵，戏以赠之或冀其感悟也。  
    “莫恨当年入用迟，通材何处不逢知。桑田变后新舟楫，华表归来旧路岐。公干寂寥甘坐废，子牟欢抃促行期。移都已改侯王第，惆怅沙堤别筑基。”（《千唐诗》第十函七册分目）  
    《千唐诗》给这首诗的注是：“已巳年（909年）”，正是王审知接受中原小朝廷后梁封号为闽王之时。郑璘是和韩偓同时避乱入闽的同僚，此时居然受举荐准备去后梁的西都洛阳为臣，韩偓“因作七言四韵，戏以赠之或冀其感悟也”。韩偓在这首诗的自序开头说“余寓汀州沙县”，说明在这一年里，韩偓已离开王审知给中原名士筑立的福州招贤馆。可见韩偓对原“奉后唐正朔”的王审知看法已经改变，远离闽都福州到偏僻的山城沙县彻底归隐了。