湖源乡春节民间活动有迎灯、迎龙、迎烛等，分湖源邓氏、陈氏、西洋李氏邓氏迎灯、迎龙、迎烛。据族谱记载，其中湖源邓氏迎灯、迎龙、迎烛民间活动自康熙开始形成制度，乾隆盛世时期发展完善；湖源陈氏迎灯、迎龙、迎烛民间活动自咸丰十一年开始，逐步形成邓氏、陈氏迎灯、迎龙、迎烛族规。就邓氏、陈氏而言，农历大年初一，本族人各自到祠堂祭祖拜祖,汇报上一年生育情况，哪家第一个获得男孩者，就必须承担做灯首的任务，喜获第二、三、四个的，作为迎龙之首，而迎烛规定，邓氏、陈氏就有所不同，邓氏是按照上年高寿年长男丁为元宵节迎烛之首，依此类推；陈氏是咸丰一年各户（每户2户）抽骰为序（此为第一次共有112户），第二次抽骰为宣统三年，至今仍在继续；西洋李氏邓氏迎灯、迎龙则为本村上一年第一个获得男丁者为迎灯、迎龙之首。

一、迎灯活动

湖源乡迎灯活动，做灯首的是各族（或村）上年第一个喜获男丁者，下面跟随的是上一年各族（或本村）所有新结婚对象，因为他们娶亲时女方娘家都有送一对彩灯作纪念，表示人丁兴旺。每年大年初一在拜祖后确定为迎灯首的、参加迎灯的主人（上年结婚对象），从大年初二开始都要请自己的叔伯兄弟、亲戚朋友帮忙编制花灯，直至迎灯首择吉日那天晚上迎完花灯为止。迎灯队伍由灯首、各组灯组成。其中灯首由铜钟鼓（领队2人），灯首灯、龙伞各一对，二胡、箫各一对，锣鼓钹一副，花篮花灯若干（含花篮、鲤鱼灯、白鹤灯、五星灯、走马灯，飞机灯等）等组成；各组灯由铜钟鼓（领队）、花篮花灯、锣鼓钹一副、彩灯一对组成。到了迎灯那天傍晚，各迎灯队伍从各自家出发，敲锣打鼓至各族祖祠集中，等到天暗点亮花篮、花灯，从各自祖祠出发环绕湖源一圈。一路上，每经过一户人家门前，各家都会点燃烟花爆竹迎接，象征家家户户迎灯、添丁、发财、吉祥如意之意。迎完之后，迎灯首的到家后，请一些知名人士唱曲儿，而后请帮忙迎灯的人喝酒吃饭。

二、迎龙活动

湖源乡迎龙活动，做龙首的是各族（邓氏、陈氏）第二、三、四个喜获男丁者，所迎的龙分别取名大龙、二龙、三龙。各条龙下面跟随的是各家各户的龙身。龙首长约4米，龙身每节长为2.5米，龙尾长约3米。湖源邓氏、陈氏的龙都是由三条龙组成，西洋李氏邓氏的龙由一条龙组成。做各条龙首的三人，自大年初一拜祖后确定为迎龙首之后，大年初二开始，要请各自叔伯兄弟、亲戚朋友帮忙编制龙首、龙尾、龙首灯、各种花篮花灯，直至迎大龙择吉日迎龙那天晚上迎完为止。各条龙迎龙队伍由铜钟鼓（领队）、龙首灯、龙伞各一对，二胡、箫各一对，铜鼓钹一副（迎花篮花灯用）、各种花篮花灯、铜鼓钹一副（迎龙首用），龙首、龙身、龙尾等组成。到了迎龙那天下午三、四点钟之后，各龙首从各自家出发，迎到各自小祖房拜祖，而后迎至大祖祠拜祖、集中。傍晚时分，各条龙首从祖祠开始出发，到各自指定地点接龙，而后按指定线路环绕湖源一圈。一路上，每到一户人家门前，各家都会点燃烟花爆竹迎接，寓意接龙。而邓氏迎至圳头仑铺，三条龙在仑铺上戏龙、转龙圈。当迎龙再次迎到祖祠，许多年轻妇女便会争抢龙须，回家后挂在蚊帐边，寓意早生贵子。迎龙结束后，各做龙首的主人，同样像迎灯首一样，召集几名知名人士唱曲儿，而后宴请客人。

三、迎烛活动

湖源乡邓氏、陈氏迎烛活动确定为每年元宵节。烛桥由五盏四方灯盏组成，每盏灯四周都绘有花鸟、动物、人物等，旁边、上下写着“春宵一刻值千金”、 “国泰民安”、 “ 四季平安”、 “庆祝元宵”等好词、好诗句，灯盏之间装饰插着2～4束五颜六色的花，灯盏中间插着一支蜡烛，共由五盏灯、五支蜡烛、几束鲜花装饰在一块长约3米、宽约5寸的木板上组成一板烛桥，无首尾之分。每到元宵节当天下午4、5点钟，迎烛桥首队伍从自家出发，迎到各自小祖房拜祖，再迎到大祖祠拜祖，而后迎至指定连接烛桥的地点，连接好后开始迎烛。一路上以铜钟鼓、烛首灯领队，二胡、箫、锣鼓钹吹吹打打，各种花篮花灯整齐排列，一起前行，所到之处备受各家烟花爆竹迎接，寓意长寿富贵、平安吉祥。迎完烛后，烛首主人同样像迎灯、迎龙一样，请人唱曲儿，宴请客人。